L'A. s'intéresse au rapport que saint Augustin établit entre les Sept Maccabées qui subissent le martyre et les Trois Jeunes Hébreux qui traversent sans peine l'épreuve de la fournaise. L'évêque d'Hippone exploite cette thématique dans treize sermons et une lettre. Il montre que les âmes des deux groupes furent sauvés par Dieu mais le deuxième groupe, lui, fut sauvé ouvertement. L'A. montre tous les développements que le Père de l'Eglise a donnés à cette comparaison. Il s'appuie notamment sur le (...) sermon Mayence 50 récemment découvert. (shrink)

L'homélie 15 intitulée Sur les Maccabées de Grégoire de Nazianze constitue un document précieux pour l'étude des relations entre païens, chrétiens et juifs sous le règne de Julien l'Apostat. Contrairement à son contemporain, Ephrem le Syrien, Grégoire de Nazianze présente le christianisme comme une synthèse du passé judaïque et helléniste. En entremêlant l'Iliade au livre IV des Maccabées, Grégoire montre que la bible des Grecs et celle des Hébreux sont non seulement compatibles l'une avec l'autre mais aussi bien (...) avec le christianisme orthodoxe. (shrink)

Cet article examine le rôle du porc dans les sources anciennes qui relatent le violent affrontement entre Antiochos IV Épiphane et les Juifs au deuxième siècle avant notre ère. En comparant des passages pertinents de 1 et 2 Maccabées, de Josèphe, de la Bibliothèque historique de Diodore de Sicile et de 4 Maccabées, je soutiens qu’il existe une bien plus grande diversité dans la représentation du porc que ce qui a été reconnu jusqu’à présent ; alors que les (...) sources juives plus anciennes insistent sur la question des pratiques sacrificielles et sur la souillure du Temple qui en dérive, les sources d’époque romaine considèrent le porc à travers le prisme du régime alimentaire juif. Cette diversité illustre donc de manière importante les multiples façons dont les animaux impurs pouvaient être liés aux questions d’identité juive dans les anciennes traditions, ainsi que les rôles complexes qu’ils pouvaient jouer dans la narration des épisodes violents du passé. (shrink)

« Météorite tombé de l’autre côté du Rhin, Dietrich ne semble d’aucun temps philosophique assignable, rebelle à tous les « ismes », splendide, mais isolé – d’un mot : “Teutonique” ». C’est la connaissance de ce grand penseur, Theodoricus Teutonicus von Vriberg, Thierry ou Dietrich de Freiberg en français, que vient enrichir la thèse de doctorat d’Andrea Colli, publiée en 2010 aux éditions Marietti. Cette recherche prolonge la redécouverte de cet « épineux outsider » dont le coup de lancement...

Omniprésent dans les médias, le terme transhumanisme nécessite un éclaircissement académique. En effet, il n'existe pas un, mais des transhumanismes. La parole est ici donnée à des penseurs de diverses disciplines, plus ou moins ouverts à ce courant d'idées parfois taxé d'idéologie, voire de menace pour l'Humanité. Ces craintes sont-elles fondées? Quelles sont les origines de ce mouvement de pensée? Quels en sont les différentes ramifications? Quelles en sont les réalisations, notamment dans le domaine médical? Un encadrement éthique et/ou juridique (...) de ces pratiques est- elle nécessaire? De nouveaux droits fondamentaux méritaient-ils d'être reconnus? La parole est ici donnée tant aux militants transhumanistes qu'aux penseurs critiques afin de croiser leurs regards"--Page 4 of cover. (shrink)

Si Sartre connut son lot de scandales, aucun ne fut comparable à celui qui éclata un mois avant sa mort. En cause, son ultime publication : L'Espoir maintenant. Une série d'entretiens que l'on a qualifiée d'abus de faiblesse et de "détournement de vieillard"... Ces échanges étaient en réalité l'aboutissement de dix ans de travail et le fruit d'une amitié inattendue qui engendra une collaboration intellectuelle passionnante. Tout commence dans un café de Saint-Germain, le jour où Sartre rencontre un jeune homme (...) mystérieux de 25 ans, de quarante ans son cadet, doté d'un charisme hors du commun, apatride, clandestin, sans-papiers, et chef incontesté d'un mouvement révolutionnaire radical. Il s'appelle Benny Lévy. Mais c'est sous son nom de guerre qu'il fut craint, admiré et décrié : "Pierre Victor". Entre le 15 avril 1970 et la mort de Sartre le 15 avril 1980, les deux hommes ne se quitteront plus. C'est l'élucidation du mystère persistant de cette relation qui fonde ce récit, à la fois essai critique, biographique et enquête philosophique, qui s'appuie sur une documentation riche et partiellement inédite. Une réflexion profonde sur l'universalité de l'œuvre sartrienne et ses engendrements, sans épargner les contradictions intimes de son auteur et celles de son temps."--Page 4 of cover. (shrink)

La physique moderne et l'oeuvre de Fresnel.--Ondes et corpuscules dans la physique actuelle.--La crise récente le l'optique ondulatoire.--Comme la lumière les électrons peuvent interférer.--Déterminisme et causalité dans la physique contemporaine.

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Sur la théorie du contenu et de l'objet des représentations. Twardowski. Kazimierz4070.

Née sous le signe d'une exigence descriptive radicale, la phénoménologie ne pouvait éviter cette confrontation entre langage et perception que toute description met en jeu. Cet article se propose d'examiner les ressources dont disposent les Recherches logiques de Husserl pour répondre aux difficultés que cette tension entre intuition et signification impose à toute phénoménologie. L'analyse de la "grammaire" propre à la description phénoménologique des vécus rend problématique l'opposition entre exprimer et décrire, et elle engage ainsi une réévaluation de la fonction (...) méthodologique de l' expression dans les Recherches . Loin d'être simplement une partie de la théorie husserlienne de la signification, la théorie de l'expression doit nous donner la mesure des possibilités descriptives de la phénoménologie, dans la mesure où c'est à elle qu'il revient de définir l'accès que nous pouvons avoir à nos propres vécus, ainsi que le "format" sous lequel ils pourront seulement être décrits. (shrink)

This article is concerned with the often neglected physical side of Stoic anthropology. The care for one’s soul is central to the Stoic notion of the art of living. Yet a special status is reserved for the human body—in spite of its being subsumed under the class of ‘indifferents’. This status is explicable by reference to the fact that they regard the soul as a subtle kind of breath and hence as corporeal. As such, it is blended with the human (...) body through and through. Care for the soul therefore involves care for the body. Furthermore, the Stoic view of the human organism entails a special interest in physiognomy. These interrelated aspects are studied against the backdrop of the relevant medical theories used by the Stoics. (shrink)

Les choses ne sont pas que des choses. Peut-être quelque chose d'essentiel échappe-t-il encore à la méthodologie philosophique appliquée aux théories des formes complexes aujourd'hui. Comment le simple et le complexe, deux catégories apparemment contraires, sont-elles dès les prémices de l'univers, nouées de façon inséparable? Tel est le problème onto-cosmologique que vise à résoudre l'homme sur terre, pour autant qu'il est exposé à l'avènement du posthumanisme persistant et au surgissement du transhumanisme subsistant. La nature n'est plus seulement moulée dans une (...) série des formes chaotiques, mais elle est aussi façonnée par une concaténation des systèmes catastrophiques. Il existe donc des choses imprévues que personne n'a jamais vues et des pensées fractales que personne n'a jamais eues dans le monde. (shrink)

A chain-closed field is defined as a chainable field which does not admit any "faithful" algebraic extension, and can also be seen as a field having a Henselian valuation $\nu$ such that the residue field $K/\nu$ is real closed and the value group $\nu K$ is odd divisible with $|\nu K/2\nu K| = 2$. If $K$ admits only one such valuation, we show that $f \in K$ is in $\mathbf{\Sigma} K^{2n} \operatorname{iff}$ for any real algebraic extension $L$ of $K, "f (...) \subseteq \mathbf{\Sigma}L^{2n}"$ holds. The conclusion is also true for $K = \mathbf{R})$, and in the case $n = 1$ it holds for several variables and any real field $K$. (shrink)

Plusieurs publications récentes proposent l'une, une reconstruction graphique du site, d'autres des analyses de la topographie urbaine d'Argos qui compliquent notre perception de l'espace, en ce qu'elles ne tiennent pas compte de découvertes matérielles ou ne respectent pas les datations incontestables des vestiges. Avant de reprendre la série de nos analyses de la topographie argienne, un bilan objectif s'impose, notamment pour jauger la valeur de certaines projections qui donnent de la ville une image par trop abstraite, source d'erreurs potentielles en (...) chaîne. (shrink)

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Avant-propos Références bibliographiques Première partie? Epicurisme 1 - L'argument d'Epicure sur l'immutabilité du tout 2 - Epicure et le problème du « langage privé » 3 - L'argument des berceaux chez les Epicuriens et (...) chez les Stoïciens Deuxième partie? Stoïcisme 4 - Remarques sur la théorie stoïcienne du nom propre 5 - Remarques sur la classification des propositions simples dans les logiques hellénistiques 6 - Le modèle conjonctif 7 - Définir la démonstration 8 - Sur un titre d'ouvrage de Chrysippe : « Que les Anciens ont admis la dialectique aux côtés de la démonstration » 9 - Sur une façon stoïcienne de ne pas être Troisième partie? Scepticisme 10 - Le titre des Indalmoi de Timon : d'Ulysse à Pyrrhon de Timon : d'Ulysse à Pyrrhon 11 - Le problème de l'héritage conceptuel dans le scepticisme : Sextus Empiricus et la notion de???????o? 12 - La formule??????????ó?? chez Sextus Empiricus Bibliographie générale Indexdes passages cités Pages de fin. (shrink)

Une logique d’« opérateurs rétrogrades » (OR) est définie en utilisant des jeux sémantiques, joués sur des modèles à deux dimensions, l’une pour le temps, l’autre pour les scénarios épistémiques. On démontre que l’expressivité de OR est plus grande que celle de la logique de base des attitudes propositionnelles (AL). De plus, on établit que les pouvoirs expressifs de OR et la logique hybride AL + ↓ + @ coïncident. L’intérêt théorique général des opérateurs rétrogrades est brièvement discuté.

Le champ français des aires culturelles connaît des transformations importantes depuis la fin des années quatre-vingts dix. Les événements récents liés à la montée des identités régionales, l’émergence de nouveaux géants mondiaux ou encore aux aspirations démocratiques en différentes régions du globe invitent à repenser l’ordre normatif du monde tel qu’il se dessinait depuis la fin de la deuxième guerre mondiale. En sciences humaines et sociales, la notion d’aires culturelles est réinvestie dans ses dimensions politiques, économiques et culturelles. Dans ce (...) cadre, les chercheurs d’aires réinvestissent la notion d’aires culturelles pour mieux rendre compte du phénomène de la globalisation, à travers l’ensemble des circulations planétaires. Les approches comparatives sont privilégiées et des méthodes et outils novateurs sont envisagés. Cet article se propose de retracer ce mouvement de redynamisation épistémologique dans le champ des aires culturelles, en discutant les conditions institutionnelles de sa pérennisation. (shrink)